Se afișează postările cu eticheta redescoperind Romania / rediscovering Romania. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta redescoperind Romania / rediscovering Romania. Afișați toate postările

7/13/2012

Invocand ploaia / Calling down the rain

Zile fierbinti... Soare torid, verde parjolit, albastru intens. Si liniste. Adapostite cine stie unde, pasarile si-au oprit cantul. Si vantul bataia.
Precum odinioara, cand eram copil, m-am trezit inganand incet "Paparuda, ruda / Vino de ne uda..."

Invocand ploaia. Sa ne ude, sa ne curete, sa ne creasca.



Burning days. Torrid sun, scorched green, deep blue. And quietness. Sheltered who knows where, the birds had stopped singing. And the wind had stopped his blowing.
Forgotten incantation since I was a child, I found myself softly humming "Paparuda, ruda / Vino de ne uda..."

Calling down the rain. To water us, to purge us, to grow us.




... si o inedita versiune a cantecului Paparudei, din Moldova, in interpretarea surorilor Osoianu.

... and an original version of a Paparuda song (Drought ritual), from Moldavia area, performed by the Osoianu Sisters.

7/01/2012

Intelesuri ascunse / Hidden meanings

Simboluri.
Unele, mai simple, ne vorbesc tuturor deopotriva.
Altele, mai complexe, isi soptesc tainele doar acelora pregatiti sa le primeasca intelepciunea.

Simbolul de mai jos l-am descoperit intr-un articol despre vechi arhetipuri geto-dace si, se pare, se afla sculptat pe poarta sanctuarului de la Sarmizegetusa. Nu i-am deslusit inca soapta, dar am simtit nevoia sa-l reproduc si sa-l dau mai departe...
Pana acum, este cea mai dificila broderie la care am lucrat. Nu datorita complexitatii punctelor de cusatura folosite sau a detaliilor migaloase, ci pentru simplul fapt ca n-am putut coase la ea decat in anumite zile sau momente ale zilei. Si astfel, nu de putine ori, a devenit obositor si dificil sa continuu. Nu am o explicatie pentru asta, insa acum ca e gata, am o mare bucurie ca am incheiat!



Symbols.
Some, simpler, speak to us equally.
Others, more complex, whisper their secrets only to those ready to receive their wisdom. 

I discovered the symbol above in an article I read about Dacian ancient archetypes and, apparently, it's carved on the gate of Sarmizegetusa sanctuary. I haven't managed to understand its whisper yet, but I felt the need to reproduce it and pass it on... 
So far, it's the most difficult embroidery I've made. Not because of the complexity of the stitches I used or the niggling details, but because I could only sew in some days or parts of the day. Thus, pretty often, became hard and weary to continue doing it. I have no explanation for this, but now that's ready, I feel a great joy I've finished it!




simbolul original / the original symbol

6/22/2012

Maria lui Tănase


 Fiecare venim pe lume purtand o flacără în noi. La unii pâlpâie slab, nici caldă nici rece. În alții arde mocnit, și le ajunge o viață. Lungă, așezată, fără mari suișuri și coborâșuri. Și mai sunt cei "alesi”, "cei scoși din rand” în care arde vâlvătaie, mistuindu-i mereu prea devreme, pe altarul celor dinainte sortiți jertfei.  Jertfă necesară pentru ca cei dintâi să poată crește.
Un astfel de OM a fost Măria Tănase. Un amestec alchimic de frumusețe feminină, demnă de marile dive ale cinematografiei alb-negru, de talent, forță și patimă, de simplitate și autenticitate strâns împletite cu un bun gust și rafinament extraordinare. A trăit furtunos, îmbrățișând viața cu toate ale ei, o existența aflată permanent sub semnul lui "a iubi”. A ars și în dragoste și pe scenă, dăruindu-se total, participând cu întreaga ființă.

image via Wikipedia

 Născută în 1913 în mahalaua Cărămidarilor, al treilea copil al făgărășencei Ana Munteanu și al florarului oltean Ioan Coandă Tănase, Maria a crescut de mică în mijlocul doinelor cântate de muncitorii în grădina tatălui și-al bocetelor pe care se furișa să le asculte în cimitir. Înzestrată cu o personalitate puternică, total atipică pentru tiparele și tabuurile vremii, la 16 ani pleacă de-acasă și participă la Miss România. Nu trece testul costumelor de baie, însă un tânăr medic se-ndragosteste de ea, și-n urma poveștii de iubire rămâne însărcinată. Renunță la sarcină, însă decizia o lasă fără posibilitatea de-a mai avea copii vreodată, acesta fiind poate singurul mare regret al vieții sale. Tristețea și durerea și le transpune ulterior în interpretarea cântecelor, neîmplinirea maternității fiind, probabil, unul din motivele cancerului de sân, extins la plamani, ce i-a adus și sfârșitul, la numai 49 de ani.

A cucerit pe rând, România, Parisul, America. A trăit sofisticat, o viață ca în filme. Uneori lin, de cele mai multe ori zbuciumat (despre rolul sau de spion în al doilea război mondial pentru serviciile secrete americane și britanice în scopul scoaterii României din alianță cu Germania s-a speculat mult, dar s-a vorbit prea puțin cu adevarat), sufletul ei rămanand insa mereu, profund românesc. Întreaga viață a cules de prin satele țării cântece vechi, populare, și le-a cântat într-o manieră inconfundabilă, adâncă și sublimă. Iar românii au divinizat-o. Atât de mult încât în ciuda testamentului lăsat în urmă, în care marea artistă își dorea o înmormântare simplă și anonimă, jumătate de București a condus-o pe ultimul drum...

S-a stins acum 49 de ani, în 22 iunie, dar steaua ei continuă să strălucească. Ne-a dăruit necondiționat atât de mult, că niciodată nu i-am putea mulțumi pe deplin!... Poate măcar la anul, când vor fi trecut deja 100 de ani de la nașterea și 50 de ani de la moartea sa, îi vom putea spune recunoscători "Multumim, Mărie!” împlinindu-i unica cerința avuta către noi, săpându-i FÂNTÂNA într-o bucată de pământ însetat, așa cum a lăsat cu limbă de moarte.

Si poate că astfel, blestemul "celor ce iubesc si lasa" va fi, în sfârșit, ridicat...



We all come to this world with a flame carried inside. For some of us it dimly flickers, neither warm nor cold. In others, it burns quietly, just enough for a lifetime. Long, steady, without major ups and downs. And there’s also the “chosen ones” in which there’s an unceasing blaze, always consuming them before their time, on the altar of those fated to be sacrificed. A necessary sacrifice so that the first ones can grow.

Maria Tanase was such a PERSON. She was an alchemic fusion of feminine beauty, worthy of a great diva of black and white cinematography, of talent, strength and passion, of simplicity and authenticity closely woven with an extraordinary refinement and good taste. She lived her life blustering, embracing it with all her forces, a life under the mark of the verb “to love”. She gave herself completely in both relationships and on stage.

Born in 1913, in one of Bucharest’s suburbs, Caramidari, the third child of Ana Munteanu and florist Ioan Coanda Tanase, as a child Maria grew among Romanian folklore songs sung by his father’s workers in the garden and traditional funeral songs which she usually sneaked to the cemetery to listen to. Blessed with a strong personality, completely atypical for that time’s social inhibitions, she leaves home when 16 to attend Miss Romania contest. She fails the swimming suits test, but a young doctor falls in love with her and leaves her with child. She performs an abortion and sadly, the decision leaves her without the possibility of ever having a child, this being the only greatest regret of her life. The bitterness and pain sprung from this unfortunate event were powerfully expressed later on in her way of interpreting her songs.  And perhaps this unfulfillment of motherhood was one of the reasons who led to the breast cancer, spread to lungs, that killed her when only 49 years old.

She gradually conquered Romania, Paris, America. She lived a sophisticated life, like a movie, sometimes smoothly, most of the times stormy (they speculated a lot about her spying role for the British and American secret services in order to get Romania out of her alliance with Germany during WW2), but her soul always remained profoundly Romanian. Her whole life she collected Romanian folklore from villages all over the country and sung them in a unique, deep and sublime manner. And the Romanians deified her. So much that in spite of her testament, stating the wish of a simple, anonymous funeral, half of Bucharest walked with her on her last road…


She burnt down 49 years ago, on 22nd of June, but her star is still glowing strongly.  She unconditionally offered us an immense legacy insomuch that we will never be able to thank her enough!... And maybe next year, when 100 years since her birth and 50 since her death would have passed, we will be able to gratefully tell her “Thank you, Maria!” and answer the sole request she had for us, made on her dying bed: to dig a WELL on a thirsty piece of land in her name. 

And thus, the curse on “those who betray love” may finally be lifted… 



... "Those who betray love" (or "Curse")




2/28/2012

Martisorul


Sarbatorit in fiecare an la 1 Martie, Martisorul  este una din sarbatorile traditionale romanesti, cu vechi radacini geto-dace.  
Datand de peste 8.000 de ani – primele dovezi arheologice care-i atesta existenta  pe teritoriul tarii fiind descoperite la Schela Cladovei in judetul Mehedinti -  obiceiul Martisorului reprezinta un ritual de innoire a timpului si a anului, odata cu moartea Dochiei, urmata de renasterea ei simbolica, la 9 Martie. Tragandu-si seva din stravechile credinte si practici agrare in cadrul carora soarele ocupa un loc central, Martisorul exprima victoria soarelului si, invariabil a luminii, asupra intunericului iernii. Incepe astfel primavara, cand intreaga natura renaste din cenusa anului ce tocmai s-a incheiat.

***
Celebrated every year on 1st of March, Martisorul (Romanian pronunciation [mərtsiʃor]) is a folk Romanian tradition, with old Dacians roots.

8.000 years old (the first archaeological evidence attesting its existence on our country’s territory had been made in Schela Cladovei, Mehedinti County), the custom of Martisor represents a renewal ritual of both time and year, along with Dochia’s death (the correspondent of goddess Gaia) followed by her symbolic rebirth, at March the 9th. Feeding out of ancient agrarian beliefs and habits, who worshiped the Sun, the Martisor expresses the Sun’s victory over the darkness of winter. Hereby spring arrives, when all nature comes to life, reborn from the ashes of the year that had come to a close. 




Format din doua snururi rasucite, unul de culoare rosie, celalalt de culoare alba, Martisorul era purtat timp de 12 zile sau pana la aparitia primelor semne autentice ale primaverii - inflorirea ciresilor, sosirea berzelor etc., ulterior fiind legat de creanga unui copac, avand rol protector impotriva frigurilor si a bolilor in general. cele doua culori nu sunt deloc intamplatoare, rosul reprezentand sangele, vitalitatea si deci, principiul feminin, iar albul claritatea si luciditatea principiului masculin, din impletirea lor inseparabila luand mereu nastere viul. 

In vremuri si mai vechi, snurul se impletea din fire de canepa sau lana, de culoare alba si neagra, simbolizand aceeasi contopire a contrariilor, creatoare de echilibru si de viata. 

***
Formed out of two twisted strings, one red and the other white, the Martisor was worn for 12 days or until the first authentic signs of spring – the blooming of cherry trees, the arrival of storks etc. – and had a protective influence against fever and sickness in general.  The two colours are not by any chance accidental, red representing blood and vitality, therefore the feminine spirit and white the lucidity and rational mind of the masculine spirit, of whose inseparable interlace life appears.

In even older times, the braid was stranded from hemp or wool strings, coloured in black and white, symbolizing the same merging of opposite principles, in germinating equilibrium and life itself. 




Despre Matisor exista insa si multe legende.

Povestea spune ca-ntr-o buna zi, jinduind la bucuria si pofta de viata a oamenilor, Soarele a coborat la hora, luand infatisarea unui fecior chipes. Un zmeu l-a pandit si l-a rapit dintre oameni, inchizandu-l intr-o temnita. Lumea s-a mahnit tare: pasarile nu mai cantau, izvoarele isi incetasera curgerea, copiii nu mai erau vazuti razand. Dar nimeni nu indraznea sa-l infrunte pe zmeu. Pana intr-o zi, cand un voinic s-a hotarat sa plece si sa salveze soarele. Multi dintre pamanteni l-au condus si i-au dat din puterile lor ca sa-l ajute in lupta, sa poata iesi invingator. Drumul voinicului dura 3 anotimpuri: vara, toamna si iarna. In cele din urma, gasi castelul zmeului si incepura lupta. S-au infruntat zile intregi pana cand zmeul fu doborat, iar tanarul reusi sa elibereze soarele. Reintors pe bolta cereasca, Soarele reinvie natura si readuse bucuria oamenilor. Insa voinicul, ranit si sleit de puteri, nu mai apuca sa se bucure de sosirea primaverii. Sangele sau cald, se scurse din rani in zapada. Iar cand aceasta se topea,  rasareau flori albe: ghioceii, vestitorii primaverii.


***
There are also a lot of legends about Martisor. 

One story says that one day, yearning for the happiness and joy of life that men had, the Sun came down to a rural dance celebration (hora), as a handsome young man. But a dragon lurked and kidnapped him from among people and locked him in a cave. The world saddened deeply: birds stopped singing, streams ceased their flowing and even the children gave up laughing. However, no one dared confront the dragon. Up to a day when a courageous young man decided to leave and try and save the Sun. Many of the people showed him the way and gave him their powers, in order to help him into battle and win the confrontation. The young man travelled for 3 seasons: summer, autumn and winter. Finally, he arrived at the dragon’s castle and the battle began. They fought for many days until the dragon had been defeated and the Sun released. Returned on the celestial vault, the Sun brought nature back to life along with the joy of the people. But the courageous young man, wounded and weakened, didn’t live to see the arrival of springtime. His warm blood dripped from his wounds, wetting the snow. And while the snow melted, white flowers sprung: snowdrops, the messengers of spring.






Si daca legenda spune ca Soarele a coborat printre pamanteni la hora, cultura traditionala romaneasca a lasat in urma ei si o Hora a Martisorului, interpretata magistral de maestrul Ion Voicu, la vioara sa Stradivarius. Aproape ca putem simti tumultul vietii clocotind, gata sa izbucneasca la suprafata.

***
And if the legend says the Sun came down among humans, to dance a hora with them, the Romanian folk tradition even left us a “Hora of Martisor”, magically performed by maestro Ion Voicu on his Stradivarius violin. You can almost feel the tumult of life breaking out of the earth.







De asemenea, o alta reprezentare personala a Martisorului puteti vedea aici. Va multumesc!
***
If you please, here you can see another personal representation of this Romanian solar celebration. Thank you!

Mai multe detalii interesante despre acesta frumoasa sarbatoare a romanilor, puteti gasi mai jos: